深度剖析甘孜冷门景点,90的人都没去过
(本文:字,图,阅读耗时:15分钟)
▽
也许我们对川西的了解仅限于、新都桥、稻城.............其实,整个甘孜都是美景,而我们不过是看到了其中的西面而已。此文的目的,仅是为了疫情之后各位有个好的参考。也许,两个多月的全国封锁让你按奈不住心中的诗与远方,但大家都无目的性的涌入某些特定地区,看风景变成了看人潮,岂不遗憾?人多之时,择地而行,智也。
摄影:菜刀在甘孜州旅行得越多了解得越多,就越感觉它的博大精深,不知名的一片荒野,走进去是那样美丽动人;默默无闻的一个小村,也许隐藏着千年文明的秘密。虽然今天网络很发达,许多实用的信息都能够找到,但是到现在为止,还没有看到一种图书或者网络资讯,能够比较完整深入地介绍整个甘孜州的旅游探险信息。
许多人生活的地方离甘孜很遥远,爱上这片土地,行走得也还远远不够。但在这里,我还是希望尽我的所能,能比较多地涉猎驴行甘孜的实用信息,让真正感兴趣的人,能有个相对完整些的了解。我明白以我现在的知识和经历,这个题目太大了,也许再走个三五年,我可以真正全面地向大家介绍甘孜
(甘孜县晨光,图虫创意)一.康定泸定九龙
(一).康定
1.康定城
甘孜州的政治经济文化中心,无论你是进藏还是在甘孜州旅行,康定往往是起点、终点或者中途休整站。康定古称打箭炉,因为贸易和战争,直到清朝这里才从默默无闻的村寨变成了最重要的驿站之一。茶和马在这里聚散,乾隆皇帝攻克上下瞻对、两征大小金川,这里成为了最重要的军队后勤补给基地。民国时西康筹备建省,这里成为两个省府候选地之一(另一个是雅安),名称也改成了西康安定“康定”
(康定城,图虫创意)康定城外的折多山,是汉藏两族在川西最重要的分界线,过了折多山,就是完全的藏区了,故有“西出折多天尽头”之称。今天的康定,你初眼看到的外貌,除了满街的康巴汉子和藏族妇女,你看不出多少藏区的味道。折多河穿城而过,第一次见到,你会很诧异现代的城市里竟然有这么咆哮的河流。
(折多山星野,图虫创意)康定是甘孜州和川藏公路上的交通中心。从成都到康定公里,自从修通了雅康高速,交通已经变得很便捷了,从成都到康定,每天数十班车,走成雅高速-雅康高速,只要四个小时。因为是州府,这里有发往州内几乎所有县的班车。近的如丹巴道孚,每天五六班,理塘雅江十几班,泸定多得数不过来,九龙只有一天一班;远点的,有的如巴塘、稻城、甘孜,
康定城外有许多温泉可以泡,从康定到甘孜最大的海子木格措只有半个多小时车程,在折多山上,可以看见雪山。但这些对于真正的驴行者来说,最多只能算餐前的开胃点心。
(折多山云海,图虫创意)2.贡嘎主峰
虽然中国国家地理把它评选为中国第三美丽的山,我始终认为,它是我心目中最美丽最壮观的雪山。这青藏高原东部的第一高峰,以其米的海拔傲世独立着,跟与它相邻的川西平原丘陵有着七千米的高差。贡嘎主峰伟岸洁白,冰川下面有着莽莽原始森林和美丽的草场,温泉飞瀑和钙华海子点缀其间,一个个村庄都如世外桃源一般。
(贡嘎主峰,图虫创意应该说,只要季节得当,现在走贡嘎对户外的老驴们不是什么难题。去贡嘎主峰准确说应该有四个入口:老榆林、玉龙西、上木居和草科,分别在主峰的北、西、西南和东方。
从玉龙西到主峰下的贡嘎寺是最近的,徒步基本只要一天,差不多25公里。先是上坡翻海拔的玉龙西垭口,然后是在漫长的莫溪沟里行走,体力要求中等就可以。但从康定到玉龙西的交通却很不便,要到了上木居以后,再看运气搭便车,或者增加徒步一天。两村的距离是15公里。
(冷嘎措摄贡嘎,图虫创意)玉龙西有美丽的钙华泉,我的感觉比黄龙更漂亮。不少人没找到,其实很好找,玉龙西是个山谷中南北向狭长的村庄,在村子最南头从上木居来的方向,从老向导嘎玛家,向西上山半小时就到了。天气好的时候,在钙华泉边就能看到贡嘎主峰的英姿。
现在玉龙西正在修一条公路,向西通往康九公路上的朋布西,此路一通,往后的交通要方便出许多了。
(鸟瞰泉华滩,图虫创意)康定到老榆林是最近的,只有二三十公里,打个车也没多少钱。但从老榆林走日乌切沟却是最难走的,路经常会垮,路上很容易积雪,只有夏季的晴天才最安全。老榆林经日乌切沟再经莫溪沟,到贡嘎寺需要三天时间。一路上左手一侧是连绵壮观的雪山,风景也是最好的。
(日乌且,图虫创意)比较起来,选择上木居为出发点恐怕最多。上木居米,到子梅垭口有20公里,平缓的上坡到最后变成急升,难度很小但很累人。垭口海拔米,和玉龙西垭口一样,在好天气既能看到贡嘎主峰,也能看到美丽壮观的云海。其实现在摩托车都能开上垭口了,修公路造成的生态破坏也是触目惊心。垭口上住下来,看日落日出是个好地方,但记住那里没有水源,两边离水源都起码有五公里,扎营的话,先把水备足。我想每个人看到垭口营地前人留下的垃圾,都会很痛心的。从垭口向下,部分路并不好走,碎石灌丛很烦人的。下到子梅村不到10公里,再从子梅到贡嘎寺差不多六七公里。相比头一天,这天的路要轻松不少。
(子梅垭口,图虫创意)贡嘎寺就是贡嘎山主峰的登山大本营,这是老寺,新寺在山下的六巴乡,没有什么小贡嘎寺了,再上去,过个大乱石坡,有一间僧人修行的草屋。贡嘎寺是个风景优美的好地方,05年开始要收30元门票了。寺里有七八间房间供旅行者住宿,还是比较干净的,每床收20元。寺外的空地可以搭七八顶帐篷。寺里的管家白马旺青汉话说的很流利,人也很不错。到了这里,还是请每个人高抬贵手,少留下点塑料垃圾吧,寺前往谷底有个陡坡,扔满了垃圾都很难清理了。
(贡嘎寺仰望贡嘎,图虫创意)从石棉的草科方向过来,公路已经修到巴王海了,离子梅村不过20公里。除了过溪会湿鞋,路还是不算难走。前面那些路大多在开阔的山谷,而这条路是在密林里。草科有小面的班车通石绵,也可以在中途的两河口转去泸定。
观赏贡嘎山主峰,有几个最好的点,子梅垭口、雅哈垭口、玉龙西垭口和冷嘎措,后者也是近两年甘孜的网红打卡地,这里一度成为观赏贡嘎的最最最热门的选择。超高的出片率以及绝美的贡嘎倒影在别处绝无仅有。
(冷嘎措,图虫创意)3.新都桥
自从某个人把新都桥称为“摄影天堂”以后,这个名称就不径而走了,当地人似乎很满意这个外号,于是满地都是“摄影天堂旅馆”,“摄影者之家”这类的客栈。
然而很遗憾地说,新都桥并不能算一个风景很美丽的地方。镇外头有一些村庄,因为有白杨,溪上有小桥,被形容成“小桥流水人家”,错倒是没错,只是这样的风景在甘孜太平常了。如果你真想拍拍,记住一是要在深秋的早晨黄昏,等树叶一片金黄,还有你得有车,象样一点的风景离镇都在五到十公里外。
新都桥周围的山低矮浑圆盖着一层薄薄的草,开阔的山谷中植被也比较稀疏,比较起来,东南西北四个方向,从塔子坝向南往九龙方向的风景略微好点。
(新都桥,图虫创意)新都桥的重要性不在于它的风景,而在于它是个大十字口的交通要道。走在甘孜你很难回避它。它的东西被川藏公路南线横贯着,向东七十公里过折多山是康定,向西雅江理塘,也通向稻城以及西藏云南。
向康定方向8公里的塔子坝,有条向南的油路通往九龙(搭车的人请记住这个有大白塔的地方,别在新都桥或者瓦泽乡等去九龙的车)。从新都桥往北就算川藏北线,经过道孚、甘孜、德格通向昌都。其中新都桥到八美,也是康藏小环线的一部分,可以通向丹巴,四姑娘山回到成都。
除去县城,新都桥大概是甘孜最大的小镇了,吃住银行网吧和自动取款机,一应俱全。对旅行者来说,这是个很好的休整中转搭车加油的地方。
(新都桥,图虫创意)4.塔公草原
塔公出名大概因为是高原之外的人们,上得高原遇到最近交通最方便的草原,显得很热闹。这是一片山谷中不算大的草场,可以放心的跑马。金碧辉煌的塔公寺看着似乎太新了,跟藏传佛教寺院不同,它更有点象是汉族人的建筑风格,附近还有个佛学院。从塔公草原可以远远的眺望雅拉神山的雪顶。其实从这里骑马或者徒步,是可以走到雪山脚下的,不过需要两三天时间。这里地处小环线上,离康定一百公里,交通实在很方便。
(塔公草原,图虫创意)5.木格措
木格措是川西最大的湖泊,3平方公里的湖面,还有森林温泉杜鹃花,好天还能看到雅拉神山以及大炮山的积雪峰顶。但它离康定太近了,只有26公里,无序的开发让它背上了个坏名声,进到里面,无论是骑马还是别的消费,都得多留个心眼。
不过因为方便,多数初上高原的人还是会把它当成一个必去的点。从康定包小面,百元出头可以搞定,而且约人也很容易。
(航拍木格措,菜刀)6.雅拉神山
雅拉神山作为康区著名的神山,坐落在康定、道孚、丹巴三县的交界处。这里离康定很近,交通也便利,还没有成为旅游热点,它实在是很幸运。
一般人都仅仅从木格措或者塔公草原远眺它的英姿,其实走进雪山深处来到米的主峰脚下并不难。康定进去八美出来或者反过来,两三天时间足够了。
八美往丹巴方向大概三十多公里,有个台站沟自然保护区,就是保护雅拉这一片的生态和红杉林的。保护区的大门对着公路不远,很好找。从这里到雅拉雪山脚下,大概13公里,吉普车可以开,但我还是建议从大门就开始走,或者租马。从茂密的森林中间来到山脚,再向上走4公里就到了著名的玉石海边,一般登山队的大本营也在这里,虽然他们从没有征服过这座不算很高的雪山。比起大多数雪山的峥嵘孤傲,雅拉主峰显得温柔圆润,积雪以一种柔曼的姿态覆盖着山峰,但登山的路却又艰险无比。
(雅拉雪山北壁,菜刀)玉石海湖水碧绿,方圆大概1公里,被森林环抱着,特别的秀丽。从海附近看主峰,珠圆玉润,比甘孜大多数雪山多一份温柔的秀气。再往上是很难爬的杜鹃林子,有条瀑布隐在其中。
从玉石海向东1公里多,就是雅拉措和镇郎措这两个姐妹湖,比玉石海略小,湖边没啥植被,四周被雪山包围着。这里的水,雅拉措向南流出,成了雅拉河的源头,而镇郎措向北流向丹巴的小金川,南辕北辙但最后终究都汇入了大渡河。积雪的时候,姐妹湖附近光秃秃的很刺眼睛,必须戴好雪镜。
沿着雅拉河源头溪流向南走,没多久就会看到一个壮观的古冰川U型谷,从这里走下谷中,开始是草地,然后是密密的丛林,大概走20来公里,能到山谷尽头第一个村庄中谷村,又叫热水塘。这是个纯粹汉人的村子,他们的祖先不知道什么时候从内地移居到这里,村里的一切陈设都是你熟悉的汉族农村的模样。这里有公路了,康定就在50公里外。这里有个不定期的车,搭载村民进城,如果你是搭车,10元20元就可以搞定,如果专包他的车,差不多80元钱。从中谷是有路去塔公的,应该是走两天。U型谷的半路上我没看到有别的路。中途地图上标着新店子的地方,几十年前就早已经废弃了。
(雅拉雪山东壁,罗先生)7.合合海子
合合海子,又名莲花海,因湖中生长着莲花而得名,位于康定、九龙交界处,属于康定普沙绒乡,海拔约米,面积0.3平方公里,湖泊四周是雪山环抱的草原森林,它既未经开发,也还少有人迹。
去莲花海,要从康九公路的沙德乡下车(距离新都桥约50公里),先向南60公里,到普沙绒乡的林场(放牛坪),林场附近有个更小的海子名为乖乖海,景色秀丽。到林场只能包吉普车或拖拉机,路很难走,如果租马,需要两天。
林场到合合海子还有20多公里,虽然拖拉机也可能开进去,但应该是开始徒步或骑马了。合合海子不适合宿营,营地可以在离海子三五公里的大草坪。
穿过海子向南,大概三四十公里,翻过一个垭口,就是九龙的伍须海了,徒步需要两天。垭口不到点的地方,向右不远,据说还有个大瀑布。这是一条不错的短途徒步路线。
(莲花湖,图虫创意)(二)泸定
对于大多数上青藏高原旅行的人来说,泸定似乎是排除在外的,这里不是藏区,而是汉、彝、藏混居区。人们会在走川藏或者去海螺沟的路上经过它,至于大名鼎鼎的泸定桥,最多也就是停下来看看而已。而泸定的招牌海螺沟,甘孜州游客最多最创造经济效益的地方,在我眼里应该是高原和热爱高原人们心中永远的伤痛。
泸定到康定40公里只需要个把小时,班车过路车或者凑人数的出租车多得数不过来。这座低原小城与四川内地大多数小县城没什么不同。
(泸定县城,图虫创意)1.海螺沟
甘孜所有的景点里,我最不愿意提起的就是海螺沟。那里有索道,有星级宾馆,那里的冰川城门洞塌了,森林也受到严重破坏。这处独特的低海拔低纬度冰川,也许有一天会从我们的视野中消失。我永远也理解不了去那里的游客,为了自己的方便和舒适,会去使用那些为祸子孙的设施。我想,海螺沟与我,今生无缘。
假如没有海螺沟的旅游开发,以及巴王海的电站,我始终认为贡嘎山是中国最有资格申请世界自然遗产的地方。现在这些东西,以及象八爪鱼般伸进去的公路,把遗产给毁了,宛如一个绝世美女,脸上刻了几道深深的疤痕。
(海螺沟U型冰川谷,图虫创意)2.燕子沟与南门关沟
燕子沟就在海螺沟附近,比较起海螺沟的大开发来,这里相对还保持着原始的自然生态。但在开发的大潮下,它又能生存多久呢?
从磨西镇到十公里外的新兴,再往里几公里到矿泉水长就是公路的尽头了,也就是燕子沟的入口。沟长35公里,徒步或骑马,来回需要三天。里面没什么旅游设施,也没有人家,帐篷和干粮是唯一的依靠。里面的溪流,夏秋季节水还是很大的。沟里有红叶、红石和杜鹃,沟的尽头有贡嘎雪山的群峰和冰川。
南门关沟在燕子沟北不远,进去向西南和西北有两条岔道,可任选其一。据说这里秋天的彩林红叶更漂亮些。但这里的路更难走,燕子沟大多数路段还能骑马,南门关沟的后半程就只能靠双脚了。
3.田湾河
田湾河就是贡嘎的南坡,景区范围其实属于康定、泸定和石棉三个县。从泸定和石棉之间的两河口开始,到草科是有公路的,路上有小面班车可以搭。从草科进去,现在公路通到巴王海工地了,包小面或摩托车进去很方便。
田湾河是原始森林景观,除了茫茫的丛林,这里有两个凄美绝世的湖——巴王海和人中海。但是,现在这两处都在修水电站,美丽原始的森林生态已被挖土机和碎石坡破坏。这些偷偷摸摸的工程,曾经因为媒体的曝光而暂停,但现在仍在继续。与海螺沟一起,它们成为贡嘎山最触目的疤痕。
从巴王海往里,一天的路就可以走到贡嘎山下的子梅村了,脚程好的人,甚至当天就可以赶到贡嘎寺。巴王的公路还会向里延伸,大概会通到子梅村,人类的魔爪真是无处不在啊。
(田湾河彩林,图虫创意)4.泸定桥
一座普通的铁索桥,因为历史上灿烂的一幕而载入了史册。今天这座古老光荣的桥,与周围准现代化的城镇环境显得格格不入。当你站在桥上,也许你会觉得大渡河并不那么湍急,泸定桥也并不那么险要,那是因为地理和人文环境都经历了好几十年的沧海桑田,跟昨天当然有了太大的距离。对于驴行者来说,停下来望它一眼就足够了。
5.牛背山
曾经一座默默无闻的大矿山,因一位传奇摄影师日以继夜的拍摄而火遍驴友圈,无敌的云海奇观、日照金山和°无死角观景让它一度成为甘孜最火的“景点”,来来往往的人多了这里的安全隐患也就暴露无遗,几经封山、封路后如今这里被承包开发。预计年开放、预计年开放···一直遥遥无期到现在。这里像潘多拉的魔盒,一旦打开必将掀起风浪。
(牛背山观贡嘎群峰,图虫创意)6.红岩顶
这是牛背山封闭之后涌现出众多观景台的代表,原本是老川藏路垭口附近的小山包,近些年却名声大噪,因其与牛背山有相同的景观层次以及极短的徒步距离,一度大受本地旅游追捧。
(红岩顶美景,图虫创意)(三)九龙
九龙本是甘孜州被遗忘的一角,偏南的位置使它拥有贡嘎山下最好的森林和高山峡谷。近年因为交通还算便捷,到伍须海旅游的人渐渐多了起来。其实这是一片宝地,还有许多养在深闺不为人们所熟识的好地方。
和甘孜多数县城差不多,九龙是也是座面貌一新的小城,吃住行都很方便。从康定到九龙,每天一班车七点出发,大约两三点到达
1.伍须海
贡嘎山南的伍须海,很早以前就是国家级的风景名胜区,但直到最近才热起来。其实,距离九龙县城25公里的伍须海,交通很方便。从康定班车过来,当天就可以租车前往伍须海,包车或自驾需时更少。现在的康九公路应该说的确很不错。
伍须海是个冰碛湖,不到1平方公里的湖面清澈甘洌,湖水中倒伏着千年的古木。海拔的四岸环抱着整齐的原始针叶林,远处雪山的倒影映入湖中,南面是有着美丽传说的十二姐妹峰。湖岸上还有着数千亩的天然草场。
伍须海要去还是早去吧,也许两年后,这里就成了星级宾馆和渡假村的天下了。
2.三岩龙
九龙本是九个带龙的地名的集合,这个龙是藏语的发音,不是我们汉语的龙。九个龙里又以三岩龙最为神秘美丽。两三年前,三岩龙仅仅是传说中的一个秘境,但现在网络驴群和《中国国家地理》已经揭开了它神秘的面纱。
从九龙往南到三岩龙乡的80公里土路,路况很差,只有少数熟悉的本地司机驾驶着吉普、卡车或拖拉机敢走。三岩龙乡是个梯田层叠的美丽村庄,海拔米,从这里徒步九到十个小时,可以到达长海子,一路有森林和高山牧场,翻过一个米的垭口,长海子海拔米。
从长海子到猛董村,经过三垭龙村回到三岩龙,路途更长,分两天走比较合适。长海子被北边的久祝鲁雪山和南面的梅地贡嘎雪山簇拥着,周围是森林和草地牧场。从长海子出发,三四小时路程的地方还有七个美丽的海子,有着七种缤纷不同的色彩。
算上在长海子和七色海的一天,从三岩龙出发的一个大圈,安排四天行程比较合适,可以宽裕地欣赏美丽的风景。
(图片取至网络,如有侵权联系删除)3.九龙木里穿越
九龙的九条龙,除了三岩龙,另一个美丽的地方叫麦地龙,但它现在已属于木里管辖了。两条龙相距并不远,洛克曾经花两天的时间从麦地龙走到三岩龙,山高路险,凶险异常。现在的驴友新开发了一条路,绕远一点,走四天(包括长海子到三岩龙的一天),风景更加漂亮,一路有森林、峡谷、高山草场和20多个海子,不过路依然很难走。具体的说:
1).麦地龙到龙凹沟,跨过雅砻江大峡谷,海拔从上到,路程13公里。
2).龙凹沟到弯海子,海拔从2600到3900米,基本都是原始森林,路程18公里
3).弯海子到长海子,最艰苦的一段,经过了瓦藏沟、猛董山嘴等地方,翻三次米的大山,全程在米以上,路程20公里,需要十多个小时
4).长海子到山岩龙,见上
麦地龙到木里县城通车,包车需要元左右,车行七八个小时。
这条徒步路线,艰难程度和对体力的要求,超过了稻城到尼汝或者泸沽湖,应该是属于资深驴友的最爱。
对于徒步者来说,假如把上述几条线串起来,比如说,从合合海子到伍须海,再从三岩龙到麦地龙,继续走,从木里的水洛到稻城亚丁,然后再去尼汝或泸沽湖,如此长征,应该是极富挑战性的。
4.青蛙王国
青蛙王国位于斜卡乡,在县城东30公里,是踏卡河的上游,河谷两岸有丰富的森林和广阔的草原,村庄分布在沿河两岸。庙儿沟有遍布着一种珍稀的多彩青蛙,七彩的全身有着黑色的斑点,另一条麻窝沟有红海湖,野人海,麻窝圣海和瀑布,红海湖有白色的海牦牛,麻窝村有玛尼石墙和壁画,还有众多格萨尔大王的传说故事。
(图片取至网络,如有侵权联系删除)5.其他
瓦灰山保护区,县城东北方向,有猎塔湖因为传说的湖怪而得名,还有黑海瀑布群(六瀑布,最低瀑布为20M,最高为70M),凤凰坪、海子沟、凤凰湖、彩色湖(四个)、瓦灰山珍珠滩等景点。
日库鲁大草原,县北境,康九公路穿越而过。
二.理塘雅江巴塘
(一)理塘
记不清几次到过理塘了,在甘孜南部旅行,似乎很难不在这里稍作停留。世界高城海拔在四千米出头,周围是宽广的毛垭大草原。县城只有那么三四条街,不过比较整洁,建筑也很新。在甘孜州,理塘应该算比较富裕的,自从八十年代挖松茸和虫草开始。
理塘城给人最深印象的是它的云,大草原上,滚滚浓云翻涌,形态千变万化,总比别处多一份艳丽姿态。走出县城,几分钟就在辽阔的大草原上,这里牛羊成群鲜花烂漫,不是塔公那样的小草场可比的。
1.格聂
也就两三年工夫,格聂已经名声在外了,每当长假,成群的驴会蜂拥而至,热闹不下于贡嘎山。推广格聂,离不开当地的美女梅朵和旅游局长旺堆,旺堆的网名叫“格聂之子”,他曾对我说,他一定尽他的全力,保持好原生态的格聂。不过看着伸向冷谷寺的电线杆,我还是为格聂担心。
到喇嘛垭乡65公里,到章纳乡80公里,徒步旅程一般从这两处开始,走个环线。以章纳开始为例,从这里到乃干多村5公里,再到虎皮坝8公里。这是一个最重要的落脚点,很开阔的大草坝,风景非常秀丽。四周的丛林一到秋天就是大片浓艳的金黄。在这里可以清楚地看到格聂主峰和肖扎神山。从章纳到这里的路很好走。
从这里往里上去大概5公里到达冷谷寺,这座千年历史的白教寺院最近改宗黄教了。寺不大,周围有几百个修行人的石屋子,寺的两侧就是格聂峰和肖扎峰,但身在山中,你反倒看不到雪顶了。如果你想去肖扎沟和神湖,千万别返回虎皮,应该从冷谷寺后面上去,再走两三个小时。一旦返回虎皮,人可以走两小时到肖扎沟口,但驮马就过不去了,很麻烦。神湖海拔有米,在肖扎沟底,从沟口进去很难。
返回先得走回头路,一直到乃干多,然后翻山上去。一个多小时的急升后,你会到山顶一个大平台,向导说名字叫什么“嘎拉嘎脱”。这里是看雪山最好的地点,不仅仅是格聂、肖扎和喀麦隆三座雪山,它们之间还有四座不知名的雪山,七座雪山在你面前一字排开,景象是何等的壮观。你与雪山之间是辽阔的草原,晴天阳光普照下,雪峰顶上熠熠生辉,天高云阔。大平台的中间还有一个几亩的小海子,给你拍照做前景。
从这里一个来小时可以下到下则通村,村外不远有两个幽静的小海子。从下则通村出发,翻过一个比较陡的大山梁,下山就是喇嘛垭乡了。这段路差不多两个小时。
以上仅仅是格聂最核心的部分,从格聂主峰南侧绕过去,可以到达巴塘的波密乡,不少人走过了。在我们出来的时候,在喇嘛垭乡遇到了美女梅朵,她正要带一队人走到稻城去,要走八九天,沿途有上千个海子。研究地图,我估计应该是从章纳乡走到稻城的邓波乡,然后经过兴伊措和磨房沟,到达桑堆的公路上。那应该是很刺激的一条线路。
2.毛垭大草原与赛马节
理塘的赛马节是整个藏区规模最大最著名的赛马盛会之一,历史上本是定在藏历六月初三,后来与解放军联谊,固定为“八.一”赛马节,也就是在每年的公历八月一日开始。
赛马节还没开始,整个川西的藏人们就会成群结队地赶来,毛垭大草原上平添成千上万顶白色的帐篷,热闹非凡。赛马节是康巴勇士一显身手的盛会,会有各种各样的赛马和其他竞技;节日也是康巴美女们展示最美丽的盛装的机会。节日前后要持续一个星期,期间各个帐篷的藏民们相互串门,最重要的一项活动就是喝酒。如果你闯入他们的任何一个帐篷,你会被当作尊贵的客人来对待,但是你也必须做好烂醉如泥的准备。
毛垭大草原足有四五千平方公里,来到这里你才能感受到苍茫无垠,在这里,理塘县城和长青春科尔寺,其实只是草原上小小的一个点。《中国国家地理》的选美中国,最美的草原就有川西草原,足以代表其广阔宏大的,有理塘毛垭大草原、石渠扎溪卡草原、色达金马草原和新龙拉日马草原等等。
3.长青春科尔寺
理塘寺正式名称是长青春科尔寺,位于县城城北山坡。是三世达lai索南嘉措于公元年开光建成,占地面积多平方米,寺容僧侣多人,常驻人左右,为甘孜最大的格鲁派(黄教)寺庙之一。
这里原是苯教的地盘,改宗格鲁派后,因为理塘出过七、十两世达lai而受到重视。寺依山而建,气势恢弘。寺前有美丽的大白塔,有数百间的修行人房屋,还有一道几百米长的白塔墙围绕着。从寺里可以俯瞰理塘县城和毛垭大草原
4.格木自然保护区,应该是指理塘西部,包括格聂神山在内,也包括巴塘东部的波密乡等的一大片区域,海子山古冰川与雪山、森林、草原交相辉映。
(二)雅江
雅江是雅砻江峡谷与川藏公路交汇处的一座小城,因为地势狭窄,建筑依山而建高低错落,故称“小山城”。相对于周边稻城、理塘旅游上的热闹,交通方便距离内地更近的雅江相对有些沉寂。但每一块高原的土地上都有着丰富的内涵,雅江的旅游局长刘洪(次烈曲扎),这位英俊的康巴汉子就在致力于雅江的旅游开发,其中最有魅力的,是在雅江腹地德差
1.德差
这个景区还没有一个准确的名称,有见过叫它“康巴故乡”的,但并没有流传开。那是位于雅江西部与理塘相邻的一片高原腹地。在雅江西俄洛乡与柯拉乡的南部。除了缺少著名的雪山之外,它拥有高原各种丰富的内涵。辽阔的高山草甸、春夏的杜鹃野花和秋天的彩林红叶、高山上的海子、古雅神山、优美的霍曲河,更重要的是,它有着原生态的高原文化,这里的生活习俗几乎没有受到过外来文明的侵扰,美丽的村庄、奇特的婚俗、著名于整个康区的康巴美男,还有古代寺院废墟遗址。
西俄洛之名,源于其历史故事,据载,这里崇禧土司的祖先是蒙古的一个小部落,十三世纪南下到理塘一带从牧,其首领叫窝托桑波,后来,到这里来抢占地盘,遭到当地土著人的坚决反击,双方持续了长达500年之久的搏斗,直至光绪10年(1884年),最终占领了这里
去德差的行程并不很具体,从雅江县城到西俄洛乡要车行两个小时,这里有郭德岗大草坝,有美丽的草原和废弃的遗址,再进去到下德差的40公里便道车要走三个小时,路烂得可以跟格聂媲美。德差分上中下三村,周围都四原始森林和一片片的草坝,之间的交通只能骑马和徒步。出来可以到柯拉乡,那里又是草原,然后又是四五个小时车行的超级烂路回来。
2.走婚大峡谷与庆达沟
位于雅江北部,与道孚的交界处的扎坝区,下扎坝属于雅江,辖瓦多和木绒两个乡,道孚的是上扎坝,鲜水河流经这里再注入雅砻江。在泸沽湖日益商业化的今天,这里依然保持着木雅人母系氏族“男不娶,女不嫁”的走婚习俗。走婚者必须是勇敢的,才能深夜爬上高高的碉楼,进入姑娘的闺房,稍有不慎就会有摔断手脚的危险。
扎巴大峡谷基本与外界隔绝,还保留了旧石器时代以来,以母系血缘组成的家庭。母亲是家庭的核心,各种家务事及农活均由妇女来完成;舅舅掌权,大小事情必须经舅舅同意或由舅舅作出决定。子女成长后正式婚娶的较少,家庭基本上没有夫妻,家庭成员以母亲一方为主线。青年男女到了一定的年龄,就要谈恋爱找“呷依”(相好)了。找到了“呷依”,男子就开始走婚,夜晚到女方家同居,清晨离去。男子首次到女方家,必须经受“杜苟”(爬墙)的考验。扎坝人的碉楼,楼高约20余米,一般四至五层,墙体笔直平整。爬墙者于夜晚手执小藏刀两把,插入石墙缝中,左右交替攀墙而上,一鼓作气爬上顶楼,则受到女方的爱和接纳。从此以后,女方家不再闩门,也不干涉,进出尤如自家。如果第一次由大门而入,男子将会让女方家瞧不起,也难以得到女人的青睐。“呷依”一生中基本是固定的,也有一个男人同时有两个以上的“呷依”。如与“呷依”没有感情了,双方表明态度,以后也就不再往来了。与“呷依”分手,不存在财产分割的问题,所生子女完全由女方养育,父亲只是承认其血缘,以后以钱物尽抚养之义务。在家庭中,男子的家庭角色是姐妹子女的养育者。
这里文字仍使用藏文,但语言自成一体,称“扎坝话”,它与被世界认同的拉萨话、德格话和安多话三种正式藏语完全不同,除扎坝以外的人根本不知所云,外面的藏人管这叫“鬼话”,专家学者称之为“语言孤岛现象”,其实就是古代羌族部落的语言遗存。
从雅江到扎坝再到道孚是有公路的,但那也不象是公路,只有当地人才能开车进去。瓦多离雅江大概40多公里。
庆达沟在雅江北20多公里,雅砻江峡谷的莽莽原始森林之中,毗邻走婚大峡谷。里面有两个美丽的姐妹湖,有深达千米的峡谷峭壁。
3.祝桑草原
祝桑草原,雅江快到新都桥方向南拐5公里,草原上有九曲弯绕的溪流、苯教寺庙多让寺、格日海和海拔六千多米终年积雪的夏诺多吉雪山。每年五月这里有赛马会,比理塘早得多。祝桑乡是木雅文化中心,这里的木雅人奉信本教。木雅人仍然使用藏文,但有自己的“方言”,尽管已受到藏汉语的影响,其语法结构仍与西夏语十分接近。有一说法,木雅人的先民是古代的党项羌,吐蕃时期称“弭药”,木雅是弭药的异写。
离此不远的剪子湾山上,是一个遥望贡嘎雪山的好地方,当然,仅是对那些走不进雪山深处的人来说。
4.其他
帕姆岭寺:离县城20多公里,属于藏传佛教噶举派(白教)。寺庙规模不小,寺外有上千亩的大草坝,从斑斓的彩林爬上山顶,上面有一座五色经幡围成的玛尼塔,随风飘扬。
湖,方位不详,最大的是吉仁湖海拔米。好象就在德差。
(三)巴塘
在甘孜州,巴塘是个小县。它在甘孜的最西边,隔着金沙江与西藏的芒康相望着,川藏公路横贯而过。这几年,巴塘一直在修路,以至于那里成了川藏路上最难过的路段,人们甚至不惜绕道云南,避开巴塘的烂路。在自驾和户外成为蜂拥的时尚时,巴塘因路烂而保持着一份宁静。
巴塘县城也很小,巴曲河半绕着山间一块不大的平坝。走出县城,河边的田野很有味道,整齐的一块块,从山坡往下看如图画般非常有味道。虽然城里城外还在修路,但城里的路边栽着柳树,树下有休闲的茶摊。没有路灯的晚上,让你感受日落而息的安宁。
虽然不过四百公里,从康定到巴塘的班车要走两天,头天在理塘过一夜,第二天下午到达。
1.措普沟
第一次听说措普沟是在理塘的一家小馆子里,一个当地人说他是巴塘的一个乡干部,他们那里的措普沟比稻城还要漂亮。两年后当我走进措普沟,我无法去比较它和稻城,但我知道他的自豪是有道理的。
措普沟在巴塘东北方向,理塘、巴塘和白玉三县相接的地方。周围的雪线群山包围着一片没多少人烟的草场。扎金甲博神山下,措普湖是个1平方公里的小湖,海拔3米,湖水清澈湛蓝,水里的鱼群密密麻麻,只要有人在湖边吆喝几声,鱼儿就成群拥挤着向湖边游来。措普湖是当地人心目中的圣湖。它被四周整齐的针叶林包围着,背后神山脚下是措普寺,一个宁玛派的寺院,寺不大,但在周边却有着很崇高的地位。
这里有成百幢信徒修行的红色圆木小屋,有随意跑下山来觅食的岩羊群,原始密林中的云杉树要两三人才能合抱,树上挂满了经幡。在湖的西岸,密林深处,还有一对碧绿的姐妹湖,湖水如九寨那么含烟凝翠。
扎金甲博神山海拔米,夏秋季并不积雪。山体高大伟岸,岩石峥嵘。它的背后是麻贡嘎的终年雪山,面对是党结曾然雪山。群山环抱中的山谷里,是开阔的章德草原。这里是茶洛等地的夏季牧场,放眼只有稀疏的几顶帐篷,草又高又密,布满了沼泽。
居住在这里的人们自称“岭嘎溪”,意思是格萨尔大王的岭国人后裔。措普湖边到处是格萨尔大王的痕迹,比如大王的试剑石、大王留下的许愿泉、姐妹湖是大王妃子的浴池,而扎金甲博神山的两个尖顶,也是格萨尔大王的王子与公主。
进措普沟,是从川藏公路上的措拉开始。这里处在巴塘到理塘的中间,因为修路象个大工地。从这里往东北,一条采矿开出来的烂石路,到措普湖有38公里。烂路一直沿着巴曲河在走,过了茶洛乡不远,是川西最大的地热田,河畔与丛林中,到处热气升腾,沸泉滚滚,刹是壮观。进了措普沟,转湖一圈和参观寺院大约需要三四个小时。
2.措拉柯自然保护区;它的范围很大,绵延近千平方公里,包括了德达,措拉、茶洛等乡镇,也包括措普沟,是巴塘最大的一片原始森林。区内有六千米海拔的党结曾然、相丘曲格、尼特岗日等雪山群峰,除了措普湖还有川西最大的措拉湖、最高的亚莫措根湖等众多海子。
措拉湖长5-6公里,最宽处l-2公里,是川西高原最大的高山湖泊,它形如弯月,镶嵌在山谷中。
党吉曾然神峰由两个金字塔形的峰尖组成,海拔分别为米和米,主峰四周群峰耸立,沟谷纵横,森林密布。山脊和峭壁间分布着各型冰川,以主峰为中心呈放射性展布,还有保存完好的古冰川遗迹。在党吉曾然山南坡米处,有川西高原海拔最高的湖泊—一亚莫措根湖
进措拉柯应该是从川藏公路上的德达乡开始,重要景点均在党结曾然峰周围。
3.其他
金沙江峡谷:巴塘境内的金沙江峡谷地带平均海拔米,受湿气影响,四季温暖如春,被人们称作是藏区的“高原江南”。因其独特的地理位置与气候特征,造就了峡谷内雄伟、壮丽、险峻、奇特的自然景观。有代表性的如川藏公路上的竹笼巴。
从巴塘的波密乡可以走到理塘格聂,从巴塘南部贡顶草原上的中咱乡,可以走到得荣的次巫峡谷。巴塘北部有条不是公路的公路,可以通向白玉的山岩、盖玉。
三、稻城乡城得荣
(一)稻城
对于稻城,我其实真不想再多说什么。无论网络还是书籍,都有着铺天盖地的信息。当初吕玲珑出版他的画册的时候,恐怕也想不到会把这片净土宣传成川西最大的旅行热点。
无论是从稻城到木里、泸沽和尼汝的穿越路线,网络上都可以找到详细的攻略。对于稻城的信息,我还有几点不解。
一个是俄初山,都知道它在亚丁的西北,从日瓦乡坐车过去还有40多公里。但很少看到真正深入进去的详细介绍,对于从俄初到卡斯的路也介绍不多。
另一个是海子山,有着数以千计海子的海子山,我现在只知道有条磨房沟,深四十多公里,可以从桑堆以北的公路上往里进去。但进去过的人似乎都吝于留下笔墨记录。
(兴伊措)
(二)乡城
乡城的藏语意思为“佛珠”,因为硕曲河像一根丝线把沿岸村寨连成珠串。它对外的宣传是“最后的香巴拉”。虽然这么宣传着,但至今还没开发出太吸引游人的东西(仅仅是没有开发出,而绝对不是没有)。处在云南中甸到稻城的中间,太多的人把这里当成匆匆的过站,只是从车窗向外望一眼而已。
和巴塘一样,这里是古代白狼羌的领地。到了近代,它处在巴塘土司、康定明正土司和丽江纳西土司势力范围的中间,成为桀骜不逊的三不管地区。赵尔丰攻打城外的桑披寺,惨烈的战役持续了数年,最终攻克后,原来“山是一座寺,寺是一座山”的宏大桑披寺,就毁于川军绿营的泄愤烧掠了。现在恢复的,仅仅是当年很小的一部分。
1.尼丁大峡谷
无论你怎么查资料,介绍它的都只有这么一段话:“位于县城西北热打乡尼丁村,在美丽的玛依河畔。景区内多绝壁险峰,全都融在无垠的原始森林之中……这里有天然形成的“六字真言”,有古曲披寺遗址,有古时高僧修行的溶洞,还有众多的温泉,是体验原始生态的绝佳之处。登上日照神山,视野在山顶豁然开朗,有“一览众山小”之感……”
尼丁在县城以西三十多公里的热打乡,乡城得荣公路附近。骑马和徒步进去需要两三天时间。
2.巴姆湖与佛珠沟
巴姆湖,在县城东面的群山之中,有七个以瀑布相连的海子,这便是巴姆湖,湖与湖之间不过百米,却以瀑布相连,飞溅的瀑布与宁静的海子形成了绝佳的景致。
佛珠峡谷,又称条沟,主沟起于稻城界内的脱洛亚合山脉,海拔米,止于水洼乡柴柯道班,海拔米,长约30公里,落差在米以上。站在条沟尽头的脱洛亚合山上,俯瞰山下,是延绵数十里的众多支沟,以及一片片颜色各异的森林。
巴姆湖在县城以东二三十公里,据说有路可以从县城打车过去。柴柯道班在乡城往理塘的公路上,水洼乡与沙贡乡之间,距离县城和桑堆镇都只有三五十公里。
峡谷顶的脱洛亚合山的背后,就是稻城的色拉乡和傍河乡,如果穿越,难度不会太大,估计四五天时间。
(摄影:cmsj)3.其他
桑披寺,又名甲绒寺,俗称桑披岭,占地1万平方米,建于公元年,原属噶举派(白教),后)改为格鲁派(黄教),因九世达lai喇嘛的经师向秋曲扎年间在该寺做过名誉主持而名震康区。现存有众多壁画、法器、经书。
绒绕神山,位于县城以南洞松乡境内,距县城28公里,自古便是朝圣的神山。相传宗喀巴曾在此修行。神山遍布奇树怪石,有众多的岩溶洞穴。山间溪流、瀑布、沟壑众多。
然乌温泉,相传该乡的处泉眼都是药泉,这里历来就有男女同浴的习俗。这里还有海拔米萨苟神山,山腰的的萨苟措是一个清澈美丽的高山湖泊。然乌乡在通往中甸的公路边,距离县城约30公里。
马熊沟,位于沙贡乡境内,理乡公路上,佛珠沟的北面。相传沟谷内马熊成群,时常与砍柴人相逢,“马熊沟”因此而得名。
(马熊沟牧民定居点)乡城疯装,这种乡城独一无二的,被其它藏区人们戏称为疯装的乡城女装,传说形成于文成公主进藏时期,于丽江纳西族木氏土司统治时期定型,并吸纳了纳西族妇女穿的齐膝围裙的形状特点,它的特点是折皱多,分内折、外折各54个,用料讲究,一般以氆氇为上品,整个连衣裙用料约7米。穿法上,与其它藏区一般是左襟在里右襟在外恰恰相反,疯装的得名也就因此而来。疯装的做工相当精细,一般用五颜六色的料子拼成,左右胸襟分别镶有红、黄、绿、黑、金五块三角形布料,双袖肘处镶有一片彩色布料,占整个衣袖的三分之一,袖边镶约一厘米粗的红色羊毛条,背部嵌着方形称为公热的垫背。拥有了这奇特的用料,繁琐的工序,精细的做工,乡城的疯装自然也就远近闻名了。
(三)得荣
得荣是甘孜州边缘的一个小县,在金沙江畔如同如同一个楔子,深深切入了云南的香格里拉。它有一个响亮的名号——“太阳谷”,因为处在横断山的干热河谷中,这里的确多了份阳气。
由北向南纵贯全境的定曲河,在先后接纳了玛伊河和硕曲河之后,携三江之水投入了金沙江的怀抱,在江水汇合处,形成了“三壁夹两江”的奇景。金沙江围绕着金字塔般的曰锥峰潇洒地画了一个“Ω”字形的大拐弯,这就是著名的“金沙江第一湾”。
县城的海拔只有米,离康定公里,成都公里。班车到成都要三天,第一天到理塘,第二天到康定,第三天才到成都。
1.太阳谷下拥保护区
有时候,太阳谷这名称似乎是只属于下拥的,这个得荣最有名的景区是在其南部,靠近云南德钦的地方。数百平方公里之内,雪山、草甸、森林、湖泊、冰川、瀑布,在蓝天白云的映衬下,组合成一幅幅五彩斑斓的绚丽图案。
整个景区因为地处干热谷地,许多山上的植被是稀疏的灌丛,但是点缀其中的一片片茂密森林和高山上一处处明珠般璀璨的海子,尤其显得风情万种。这里有布若嘎宗雪山(米)、达门日扎神山。“次仁措”(长寿甘露湖)是最重要的一个海子,位于下拥景区的腹心地带,海拔3米,湖长余米,宽余米,是藏区神湖之一。龙久措和次拉措一个在上一个在下,中间是百丈悬崖,每当冰川融化的雪水装满龙久措之后,溢出的湖水便会飞流直下,落入下面的次拉措中。还有永尼措、措兰措、扬龚措、央聂措等几十个各具灵性的海子。在下拥的高山牧场,牧民木围栏的小屋也是一大特色。
进入下拥,一般从得荣南40公里的古学乡开始,从德钦—得荣公路旁的劳动桥向东,大约两个多小时走到下拥村,这里是有人聚居的地方,再进去还会有牧场和木屋,但没有定居的村民。从下拥村继续向上走,两三个小时到达新安屯牧场。这里是有食宿的旅游接待点。
从新安屯出发,半天到次仁措,再半天到学依牧场,途径茂密的原始森林和好几个美丽的海子。从学依再往里,到更多的海子和牧场,路途会更艰难,在里面旅行一两天到四五天都会有很好的收获。
多数进下拥的人是原路回出来的,但其实也有环线可走,往南兜圈子,经过郎龙沟、央聂措、阿洛共村,已经是子更乡境内了,到达金沙江边的子更乡政府,从这里渡船过金沙江就是云南了,就在中甸到德钦的滇藏公路上,离奔子栏不远。
下拥现在有旅游公司在搞开发,不少人对他们圈地收钱意见很大。虽然这样的旅游开发很不规范,不过毕竟他们在里面搞了食宿点,可以安排向导。,似乎他们也还没有大规模地去破坏那片自然。
2.翁甲神山与嘎金神山
两座神山在县城以北很近的斯闸乡,分在得荣—乡城公路的两侧。东面的翁甲神山更为著名,它是开启藏区处圣地门户的金钥匙,朝圣者只有先来这里取得金钥匙后,再到其他地方去朝拜祈愿,方能显灵。翁甲寺利用半山腰的溶洞修建而成,古刹与溶洞融为一体,溶洞中有圣泉喷涌。
嘎金神山位于得荣县斯闸乡西面。景区内有茂密的原始森林。下绒村依山而建,斜坡上的青稞栏、牛羊围栏和民居构成奇特的风情画卷。
多数人只会在路过时,在公路上远眺这两座神山。其实去往神山都很近,只要你愿意下车,迈开你的双腿。
3.莫莫大峡谷
它在下拥以北,县城东南的奔都乡境内,距离县城只有12公里。与金沙江、定曲河、硕曲河两岸粗犷雄浑的荒漠化景观相比,莫莫大峡谷更显得秀美俊逸,它最吸引人之处在于独特地融合了峡谷地形与喀斯特地貌为一体。从公路开始,向东走出十来公里长的峡谷,那头是太阳谷最大的高山草原——日共主牧场,在开阔丰美的草原上,可以远远望见南面的梅里雪山。
从奔都乡沿玛依河右侧而上大约2小时就到达莫莫村,从莫莫村正山而上3小时到达崩饿措景区,莫莫村顺峡谷而上走一天到达日主贡草原。
(未找到合适配图)
3.其他
白松田园风光,位于县城北边十来公里,,是群山合围的开阔天地,也是甘孜州仅有的纳西族集聚地。这里土地肥沃、出产丰富,集高山、峡谷、田园风光、人文景观为一体。“白松”在藏语中是三兄弟的意思。白松甲哇龙峡谷,“甲哇龙”在藏语中是“木船”的意思。峡谷两面像刀砍斧削一般,定曲河水六到这里便咆哮不已,吼声如雷
白松乡“木扎村”。海拔米,居住着藏、纳西两个民族,我们可以看到,这个绿油油的麦田和桃花、梨花、苹果花环抱的村庄,有着世外桃源的和谐,充满了诗情画意。
金沙江第一湾,从滇藏线国道进入德钦,穿过奔子栏镇,便到了金沙江第一湾观景处。金沙江围绕对岸的山峰拐了一个马蹄形的大拐弯,而这座山峰就在得荣境内,只有在云南境内的奔子栏才可以完整地看到金沙江第一湾。
茨巫峡谷:位于县境北端,险峻雄奇,怪石峥嵘,属冰川时期的地貌。这里雪山环绕,草原广阔,森林茂盛。夏季野花烂漫。海子中游鱼密集,这种高原特有的细甲鱼体长肥硕。茨巫藏乡为白色外墙的建筑,透出藏民族对白色的崇拜气息。在村寨中可领略藏族风情。
学羌:学羌意为一起跳,它是流行于得荣县子庚乡一带的民间自娱性歌舞。学羌舞蹈风格及音乐色彩别致,与甘孜州藏族舞蹈风韵不尽相同。据传,该舞蹈是从云南中甸一带流传而来的,当地人声称为“纳西”时代的舞蹈。但凡节日、集会,村村寨寨、男男女女,老幼欢聚一堂,跳起学羌以示和睦、吉祥。特别是秋收之夜,人们点燃熊熊的篝火,相聚在其周围,跳起学羌,尽情欢唱。据说,从前跳学羌时,还要加进“跳火堆”的游戏。
学羌舞蹈刚劲有力而古朴大方,其动作特点在于脚下的踏跺组合,动作则又显得柔韧、洒脱。其舞曲调较单一,其旋律结尾处多以不稳定的角音为主,每段曲子旋律结束后,伴以舞者的踏点而填补空白,给不稳定的余音造成稳定的结尾,使学羌这一旋律单一的舞曲充满生机。
四.丹巴道孚
(一)千碉童话——丹巴
丹巴离成都很近,只有公里,比康定还近成都,丹巴县城海拔只有米,对低原来的人来说,很容易适应。最初它以美人谷而出名,在发现美人早就差不多走光了的同时,人们才发现,丹巴其实是那样多姿多彩,很难从单一的角度去描绘形容。人文上,它有苯教最重要的神山墨尔多,有数以百计的古老碉楼,有丰富多彩的藏寨群落,有嘉绒羌藏演变的千古秘密;自然方面,有金川河谷盛开着梨花桃花的艳丽,也有党岭雪山惊艳的旷世遗存,还有传说中无处找寻的十六个海子,和深谷中莫斯卡草原的芬芳。
一年前县城的一场滑坡吓倒过一些陌生的旅行者,但丹巴的交通实在很方便,从这里到康定、新都桥和四姑娘山都只有半天的路程,低海拔和地处小环线使得到丹巴旅行比到甘孜大部分地区容易得多。
很羡慕友多那几个都市人,在这里找到自己心中的世外桃源。不用抱怨他们的酒店在长假里的涨价,在商言商一切只因为供求。为什么我们多数人只能集中在那两个长假中去拥挤呢?
转载请注明:http://www.abuoumao.com/hykz/1200.html