峨眉金顶华藏寺海拔最高的汉传寺院
峨眉金顶华藏寺海拔最高的汉传寺院
中国海拔最高的汉传寺院
峨眉山华藏寺,全称为“永明华藏寺”,位于峨眉山金顶主峰,海拔高度米,最早叫普光殿,据说创建于东汉明帝永平六年(63年),是峨眉山佛教开山之寺。金殿是华藏寺的其中一殿,所处位置最高,与华藏寺合二为一,统称华藏寺,俗称金顶。
华藏寺后是高达米的断崖,峭绝如削,这里遥对西康雪山,下临多米的深壑,云雾缭绕,深不可测,因昔日常有人由此跳崖轻生而得名舍身崖。舍身崖下波涛翻卷的云海中常常出现色彩瑰丽奇谲的佛光。佛光,又称宝光、祥光,在古代又叫光相,意思是指普贤菩萨用佛光这一奇景向有缘之人显示自己的法相。
有一个神奇的传说:东汉永平年间,在峨眉山华严顶下面,住着一个老人叫蒲公,他祖辈都靠采药为生。认识宝掌峰下的宝掌和尚,且交谊深厚。一天,蒲公正在云岗采药,忽闻空中有音乐声,看见一群人马脚踏五彩祥云,直往金顶飘去。蒲公心奇想看个究竟,便往金顶追去。只见舍身崖下云海翻腾、彩虹万道。在五彩光环中,有一个人头戴宝冠,乘坐六牙大象,脚下有白玉莲台。蒲公不认识,赶忙找宝掌询问。宝掌一听大喜,说:“这不是普贤菩萨吗!快,我们再去一趟。”走到洗象池,见地上有一片湿漉漉的象蹄印,宝掌说:“这是普贤菩萨骑的白象刚刚在这里洗过澡。”二人不一会就赶到金顶。往舍身崖下一看,只见一团七色宝光而不见普贤金身,蒲公问是什么原因,宝掌说:“那七色宝光就是普贤的化身,叫做佛光。”这时,光中又出现普贤金身,蒲公忙叫宝掌看,宝掌却只看见自己的身影在晃动,蒲公感到奇怪,宝掌解释说:“你每天采药救人,做的好事多,所以见到普贤金身。我做的好事不如你,因此只能看见菩萨头上的宝光,这也不错了。”以后,人们为了能够看到佛光,就会努力多做善事,并把能见到佛光当作一种吉祥的象征。
峨眉金顶华藏寺海拔最高的汉传寺院
在晴朗的夜幕下,金顶舍身崖下经常能够看到成百上千朵火花在飞舞,形状有大小扁圆,色彩呈黄绿深浅,星星点点、时聚时散,倏忽飘动,光明灿烂、绚丽悦目。令人眼花缭乱,心神动摇。这就是圣灯、佛灯。据说古人好奇有去找寻的,看见神灯,伸手去抓,却只抓到树叶。民间认为这是“万盏圣灯朝普贤”。
十方普贤菩萨圣像表征
十方普贤菩萨圣像为铜质,通高48米,占地平方米,总体重约吨。须弥座上立六牙吉象,大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身;第二层为普贤菩萨四头像;最高层为前后普贤菩萨头像。圣像内为平方米的佛中殿,供奉阿弥陀佛铜像,四周绕汉白玉雕佛像。
峨眉金顶华藏寺海拔最高的汉传寺院
十方普贤菩萨圣像正面手持如意,骑六牙圣象;另一面结阿陀定印,表六道众生显得四智菩提之义。
十方普贤菩萨圣像的含义以及造型结构:通高48米,表征阿弥陀佛四十八大愿。“普贤”,即“普”之平等无碍,“贤”为无处不到。座像造型结构从下至上分为8个部分:
1、基座部分为四方六层,表征佛教的“四摄”,即布施、爱语、利行、同事;“六度”即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧(般若)。
2、圆环部分:表征“一真法界”。
3、莲花部分:表征“众生之心,心生万物”。
4、祥云部分:表征“空性”。
5、四尊吉象:表征“四弘誓愿”:众生无边誓愿度;烦恼无尽誓愿断;法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。暨“普渡众生、大行无止”。
6、两面身部分:表征“华藏世界一佛二菩萨”。
7、十尊菩萨头像:表征“普贤菩萨十大行愿”。
8、菩萨顶上的圆满宝柱:表征“华藏世界重重无尽,普放光明”和“法门尽虚空,遍法界”。
十方普贤菩萨圣像内供奉的阿弥陀佛:表征同归极乐
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