沦陷在高原仙境稻城亚丁原创
中国十大最美名山之一/AAAAA景区//09/07四川.稻城
秋天，我们从四川成都出发，沿着川藏线国道一路向西，雅安—海螺沟—泸定—康定—新都桥—雅江—理塘，海拔由米上升到米，翻越一座座大山，穿过一条条峡谷，目的地：地球上最后一片净土—稻城亚丁。
我们翻越的折多山海拔米、高尔寺山海拔米、卡子拉山、兔子山海拔米、海子山4米。大雾弥漫、一会冷雨飞斜，一会雪花飘飘，道路折叠在天上，寒冷无比。所有的车辆都打开了雾灯，行进在悬崖边上。就这样的道路，我们义无反顾，为了稻城亚丁。
本文作者拍摄川藏线到理塘县城，已经都是高山群，属于青藏高原。六世达赖喇嘛仓央嘉措的爱情诗“转山转水转佛塔，只为途中与你相见，天上的仙鹤，借我洁白的翅膀，我不会远走高飞，飞到理塘就转回”。这个理塘就是指的这里，可见理塘在藏区并非一般概念。在理塘继续向西行驶就是西藏方向，开叉向南就是接近云南的稻城方向。
途中已经没有像样的饭店了，一个大牌子：“川藏第一面”立在路边。高山冷雨，一碗热面何等珍贵。所有的大货、客车、自驾、骑行的，不约而同地停车休息吃面。厅里10多米长的墙上，写满了多少年来，大大小小的不同字迹的留言，密密麻麻。都是艰难的行者留下的生命痕迹。
本文作者拍摄我们终于接近稻城了，住在香格里拉镇的日瓦藏族村。村寨的上面就是“稻城亚丁”景区大门。没想到这景区大门距离“稻城亚丁”还有1个小时的车程，很久，经过“亚丁村”，又很久才到达稻城游客中心大门。
进门首先徒步到达冲古寺，这里是稻城亚丁景区的枢纽。山水哗哗流淌，金色寺庙掩藏在半山腰，再乘坐半小时电瓶车，才到达藏在稻城亚丁核心地域的“洛绒牛场”（海拔米）。放眼望去，草地无边，其间河流分合自如，或湖泊，或浅滩，座座小木桥隐藏其间。
本文作者拍摄稻城亚丁的三座神山，北峰仙乃日(米)、南峰央迈勇(米)、东峰夏诺多吉(米)。三座雪峰“品”字形排开，洁白峭拔似利剑直插云霄，是香格里拉的地标。北峰仙乃日意为“观世音菩萨”、南峰央迈勇文殊菩萨、东峰夏诺多吉金刚手菩萨。都是藏民的守护神。三座神山在世界宗教界24神山中排名第11位。在我国新的“十大名山”中排名第六。这都什么头衔啊，简直震耳欲聋，一不小心邂逅我国十大名山了----稻城三神山。
本文作者拍摄东边的雪山就是三座神山之一的“夏诺多吉”，冰帽倒挂，峰脊锐利，由于它的冰帽下裸露着蓝白色的锋利山体，既没有雪也没有植物，与山脚下绿色草地形成鲜明的色差。南方的央迈勇神山矗立中天，云雾遮盖，一道道雪线、冰川在云雾里垂下，忽然闪出峰顶，忽而又被云雾遮掩，分不清楚哪是冰雪，哪是云雾，乱云飞渡，白雪茫茫，横空出世，欲与天公试比高。山下的宽阔无际不仅仅是草原湿地，还有森林，可是森林与雪山比起来还是像草地。这壮美的雪山与小河弯弯的草地，形成豪放雄壮与婉约秀美的对比。我们沿着栈道向央迈勇雪山下走去，可是怎么也走不到它的脚下。
向导说，继续走3.5公里可以到达“央迈勇”山中的“牛奶海”和“五色海”，但是米海拔，太难走了，只有骑马才能到达。骑马往返可能要元也租不到哦！
本文作者拍摄我们有两名队友坚决不骑马攀登这段艰险的道路，因为其中的王老师是登山爱好者的。她们就这样徒手与马匹一起行走，奔向心中的那两滴蓝色的雪山眼泪。
说是奔向，是什么自己想象去吧，听说去过的人半路都想哭。今天又在雨中，艰难可想而知。我们来到租马的小屋，小木牌上文字：“单程3.5公里元，只收现金，体重85公斤以上的不租”，旁边一行字：没有马了。因为有人要租马着急，负责租马的藏民女人大声解释着，红红的脸都变形了。
本文作者拍摄忽然听见一阵整齐有力的歌声，原来是牵马的藏民一起唱着藏族歌曲，每人一匹马，马上坐着五颜六色的游人，在树林里忽隐忽现，在这万籁俱寂的仙境，这歌声如同天籁。
不是说三座神山吗？那一座在哪？那一座神山叫“仙乃日”在西北方向的高高天上，可是怎么也看不见它的轮廓，只看见云雾。当地人说，只有在西北方向的森林里登山米才能看见它的真容，它的脚下就是珍珠海。这里每一处山水都有它的藏族名字，我们总是记不住。
本文作者拍摄中午没地方吃饭，只能坐在草地上，看着雪山吃随身带的巧克力、饼干、面包。都说秀色可餐，我们是秀色也餐，食物也餐。只不过米海拔，眼看着雪山吃东西这还是平生第一次，恐怕以后也没有了。
夕阳西下了。在美景中总是度过得很快，偌大一个山中秘境，绕一圈也得好几个小时，更不用说我们还需要停下来用心拍摄了，我们必须出去明天再进来。虽然进出道路也需要3小时，但是必须乘车返回驻地，未了心愿明天再说。
本文作者拍摄第二天，我们又在远远的日瓦村出发，又乘车进入这里，当地人叫“二进沟”，由冲古寺攀登到“仙乃日”脚下的珍珠海（卓玛拉措湖），拜见第三座神山。
山水哗哗地流淌，参天大树，栈道迂回向上，首先见到半山腰的“冲古寺”，冲古寺经幡笼罩，是这神秘地域里唯一金光闪闪的藏教寺庙，有新建的崭新金顶，也有数百年来遗留的破旧寺房，寺庙周围石头上刻满了藏文。哪位活佛这么有眼光？到这里不修行，也成了大神了啊！
实在受不了了，海拔米，已经登山米了，这是要作死啊，如果出现高海拔反应，一切悔之晚矣。栈道边木牌子箭头提示：卓玛拉措湖米（珍珠海），天啊，还要登山米？高海拔登山的代价可想而知，我真的想放弃了。竟然有2个外国人在我身边擦肩而过，超越我。这是我们的神山！上！又生出来一股劲。
本文作者拍摄突然，一座“仙乃日”神山顶天立地，出现在头顶上，云雾中下垂的雪线一直连接到山脚下湖中。仰望的帽子掉了，也看不见雪峰峰顶。湖水幽静，大树笼罩。这乱云飞度的雪山与这静谧无声的湖水，一静一动，壮美与柔情，在湖水的倒影里完美结合，这是人世间的景象吗？
漫长的岁月里，三座神山浸润了多少藏人的希冀和梦想，那是他们灵魂的归宿之地。朝拜三座神山是每一位藏民一生的愿望。
都说“不去天堂，就去亚丁”。亚丁是雪山的世界，河流的世界、是草地的世界、是森林的世界。这个世界是精神和现实的双层净土。
本文作者拍摄神奇的自然界一旦与心灵结合，精神一定会沦陷。我们整个行摄团队全部沦陷了，被这里的绝世美景融化掉了，挪不动行走的脚步。甚至连胳膊都始终保持一个弯度僵住了，因为一直在端着单反相机拍摄放不下来。我们是被向导再三重申喊出亚丁地域的。
回到日瓦村住处，好像精神被圣山笼罩了，不由自主地和藏民一起转动村头的转经筒，在小黑屋里不停地转圈，藏民念的是听不懂的经文，我在心里念的是祈祷，祈祷稻城亚丁永存。
离开稻城亚丁的路，还得在云彩里行走，俯瞰峡谷，腾云驾雾，从米海拔飘下，我甚至怀疑，稻城亚丁在人间吗？
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